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引领他人 进入佛法的正确方法,跟随我现在正在教导各位的方法是一样的。我教导各位藉由引领你自己,进而发现得至天国的方法;你们也可以用这种方法带自己坠入地狱。我在指导各位藉由从事善行,同时避免坠入地狱(心里的地狱境界),我们称此为:藉由典范和善巧的指导来引导人类。如果我们想给别人任何建言的话,就要趁他们还活著时赶快说,这么一来,在禅坐中便能好好地思维教法,以视其正确与否。如果还有疑惑,可以回来再听...
阿姜 查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363744935.html
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,必须刻意禅修;好动机还不够,必须要有誓愿。因此,思考一下优先次序:花几个小时看电视重要,还是花半个小时左右禅坐重要?每日定时的家里禅坐,是禅修的锚。即使把禅修只当作一种心理卫生的方式,例如用来“解除压力”,每日禅修对于增进家人和工作关系的和谐帮助极大。
记住要把每日在家里的禅修,当成永续和稳固禅修的方式。忙碌的生活,容易说服你自己没有时间保持定时的禅坐,或当你感觉疲倦时,必须放下禅坐。当你...
般若婆罗法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07174150377.html
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双眸微闭,俊美的脸庞慈祥而端庄,准确而自然的表现出释家牟尼灭度前的坦然神情。他腰前禅坐的弟子叫阿难,正面向卧佛的头,背微躬,成切脉姿态,表现出闻悉噩耗的悲痛之情。脚边威立的高大剽悍力士怒目攥拳,一副悲痛...寨子的北岩,石刻与南岩风格上完全不同。这里的石刻多挺肚束腰,衣褶飘逸,璎珞满身,表现出五代和宋代雕刻特征。95号龛是一幅我国最独特,最完整的《药师佛经变相》。此龛高约4米,宽6米,正中禅坐的是释迦牟尼,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、早上早起,睡醒后立即起床,不可恋床。
8、念佛禅坐都是制心的好方法。可练习静坐,并时常修‘不净观’。
9、为戒邪淫事业做一些事情,造福于人,化功归己。
推荐学习《...
了幻法师
了幻法师
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点燃心灯 文/净因法师
据《传灯录》记载,马祖道一年轻时苦修禅坐而无法开悟,其师怀让禅师为了点化他,就在寺前石头上用力磨一块砖头,打算把它磨成一面镜子。道一顿时觉得好笑:“砖头怎能磨成镜子呢?”怀让禅师不失时机地说:“既然磨砖无法磨成镜子,坐禅又怎能确保你成佛呢?”怀让还进一步开导他说:“如果一个人驾驶一辆牛车,车子突然停下来。为了使车子能继续行走,他应该打车呢,还是赶牛?”道一若...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
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动中禅
正确的精进不是去使某些事情特别发生,
它是一种觉醒和警觉每一刹那的精进,
一种克服懒惰和烦恼的精进,
一种让我们一天中的每个活动都在禅坐中的精进。
捉住一条蛇
阿姜 查告诉一位新比丘:...’‘但是,妈妈,我真的想要一只象。’‘没问题,孩子。’
‘我想要糖果。’‘我们可以去坐飞机吗?’如果你能让它们来去而不执著就没问题了。”
某些事物接触到感官,喜欢或不喜欢於是生起;
而这当下就是愚痴。...
佚名
|论坛精华|
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;苦行的人,穷一生之力,早晚诵经、礼拜、禅坐、服务,他不会感到无所事事。因为他耐烦,一以贯之,非要念出自性弥陀,见到自己真如佛性不可。因为他能够这样耐烦,所以修行能够成就。
世间无有不耐烦而能成事者。...
佚名
|论坛精华|
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诵经
禅坐
放生
与峨眉派众武术家合影留念
永寿法师为营员们慈悲开示
合影
深圳华商书院博学班第一期禅修夏令营,在经过三天的禅修体验后,于5月16日上午在峨眉山大佛禅院圆满结束。
15日上午,全体营员在妙觉莲池参加了放生活动。法师们的阵阵佛号声,激发了营员们的慈悲心,当看到一条条鱼儿从自己手里跳入池塘,大家都十分开心,并祈愿它们能够离苦得乐、免受三途之苦。
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佚名
|夏令营|博学班|
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东西存在,没有任何我们可以把持而不会变迁的东西。
10.时间就是我们党下的呼吸。你说你太忙没时间禅坐,那你有时间呼吸吗?禅坐就是你的呼吸,为什么你有时间呼吸而没有时间禅坐呢?
11.呼吸对...,都保持正念。起坐的时候,别人为你已结束禅坐,相反地,你只是改变姿势而已。
18.佛教是心的宗教,为了增长而修行的人,就是修习佛法的人。
19.用你的“心”来听闻佛法,而不是用你的耳朵。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15534782423.html
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;苦行的人,穷一生之力,早晚诵经、礼拜、禅坐、服务,他不会感到无所事事。因为他耐烦,一以贯之,非要念出自性弥陀,见到自己真如佛性不可。因为他能够这样耐烦,所以修行能够成就。
世间无有不耐烦而能...
星云法师
|五明研究|
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